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드보라와 바락의 노래 (사사기 4:1~3) 제목 : 드보라와 바락의 노래 본문 : 사사기 4:1~3 1.에훗이 죽으니 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하매 2.여호와께서 하솔에서 통치하는 가나안 왕 야빈의 손에 그들을 파셨으니 그의 군대 장관은 하로셋 학고임에 거주하는 시스라요 3.야빈 왕은 철 병거 구백 대가 있어 이십 년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대했으므 로 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖었더라 말씀 : 오늘의 이야기는 여성 사사인 드보라와 이스라엘의 군대 장군인 바락의 이야기이다. 읽은 본문은 4장 1~3절이지만, 4장 전체를 본문으로 해서 말씀을 나눌 것이다. 지난주에 나누었던 사사 에훗이 죽고 난 후에 이스라엘은 또다시 여호와 앞에서 악을 행한다. 그 죄악으로 이스라엘이 시련을 겪게 되는데, 하나님께서 이번에는 하솔을 통치.. 2019. 10. 7.
그도 사사이다. (사사기 3장 31절) 제목 : 그도 사사이다. 본문 : 사사기 3장 31절. 에훗 후에는 아낫의 아들 삼갈이 있어 소 모는 막대기로 블레셋 사람 육백 명을 죽였고 그도 이스라엘을 구원하였더라 말씀 : 오늘은 세 번째 사사로 알려진 ‘삼갈’의 이야기를 나누려고 한다. 그런데 삼갈에 관한 직접적인 기록은 오늘 본문인 사사기 3장 31절, 딱 한 절이 유일하다. 그리고 삼갈에 관한 간접 기록이 하나 있는데, 같은 사사기 5장 6절에 이런 기록이 있다. “아낫의 아들 삼갈의 날에 또는 야엘의 날에는 대로가 비었고 길의 행인들은 오솔길로 다녔도다” 삼갈에 대해서는 이 두 말씀 외에는 아무런 기록이 없다. 그래서 이 두 말씀으로 오늘의 이야기를 풀어보려고 한다. 삼갈이 과연 누구였는지에 대해서는 학자마다 의견이 분분하다. 앞서 말 한대.. 2019. 9. 23.
팩트 체크 - 사실은...(사사기 3장 15절) 제목 : 팩트체크 - 사실은... 본문 : 사사기 3장 17절. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여 한 구원자를 세우셨으니 그는 곧 베냐민 사람 게라의 아들 왼손잡이 에훗이라 이스라엘 자손이 그를 통하여 모압 왕 에글론에게 공물을 바칠 때에 말씀 : 오늘은 에훗이라는 사사 개인에 관해서 이야기해 보려고 한다. 그러면서 우리가 성경을 통해, 말씀, 설교를 통해 듣고, 찾고, 깨달아야 할 것이 무엇인가를 나눌 것이다. 먼저 ‘에훗’하면 가장 먼저 떠오르는 것이 무엇인가? 포털에서 에훗을 검색하면 가장 많이 검색되는 단어나 문장, 내용이 있을 것이다. 그렇게 관련 검색어라고 뜨는 것이 바로 에훗에 대해 가장 많이 알려진 부분이라고 생각해도 무방할 것 같다. 실제 검색을 해 보면 사사,.. 2019. 9. 17.
하나님은 힘이시다(사사기 3:7~11) 제목 : 하나님은 힘이시다 본문 : 사사기 3:7~11 7. 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라들을 섬긴지라 8. 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 그들을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨으므로 이스라엘 자손이 구산 리사다임을 팔 년 동안 섬겼더니 9. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세워 그들을 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이라 10. 여호와의 영이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소보다미아 왕 구산 리사다임을 그의 손에 넘겨 주시매 옷니엘의 손이 구산 리사다임을 이기니라 11. 그 땅이 평온한 지 사십 년에 그.. 2019. 9. 15.
때려서라도...(사사기 3:1~6) 제목 : 때려서라도... 본문 : 사사기 3:1~6 1.여호와께서 가나안의 모든 전쟁들을 알지 못한 이스라엘을 시험하려 하시며 2.이스라엘 자손의 세대 중에 아직 전쟁을 알지 못하는 자들에게 그것을 가르쳐 알게 하려 하사 남겨 두신 이방 민족들은 3.블레셋의 다섯 군주들과 모든 가나안 족속과 시돈 족속과 바알 헤르몬 산에서부터 하맛 입구까지 레바논 산에 거주하는 히위 족속이라 4.남겨 두신 이 이방 민족들로 이스라엘을 시험하사 여호와께서 모세를 통하여 그들의 조상들에게 이르신 명령들을 순종하는지 알고자 하셨더라 5.그러므로 이스라엘 자손은 가나안 족속과 헷 족속과 아모리 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 가운데에 거주하면서 6.그들의 딸들을 맞아 아내로 삼으며 자기 딸들을 그들의 아들들에게 .. 2019. 9. 9.
악순환(사사기 2:11~23) 제목 : 악순환 본문 : 사사기 2:11~23 11.이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들을 섬기며 12.애굽 땅에서 그들을 인도하여 내신 그들의 조상들의 하나님 여호와를 버리고 다른 신들 곧 그들의 주위에 있는 백성의 신들을 따라 그들에게 절하여 여호와를 진노하시게 하였으되 13.곧 그들이 여호와를 버리고 바알과 아스다롯을 섬겼으므로 14.여호와께서 이스라엘에게 진노하사 노략하는 자의 손에 넘겨 주사 그들이 노략을 당하게 하시며 또 주위에 있는 모든 대적의 손에 팔아 넘기시매 그들이 다시는 대적을 당하지 못하였으며 15.그들이 어디로 가든지 여호와의 손이 그들에게 재앙을 내리시니 곧 여호와께서 말씀하신 것과 같고 여호와께서 그들에게 맹세하신 것과 같아서 그들의 괴로움이 심하였더라 16.여호.. 2019. 8. 29.
S-kai 찬양(오직 당신만 위해) 2019년 구세군 청소년 파워캠프 1차 찬양 영상 제작 : Television & S-kai 찬양 : S-kai 시니어 인도 : 김성연 사관 감독 : 이용찬 원곡 : Welove 2019. 8. 26.
다른 세대(사사기 2:6~10) 제목 : 다른 세대 본문 : 사사기 2:6~10 6.전에 여호수아가 백성을 보내매 이스라엘 자손이 각기 그들의 기업으로 가서 땅을 차지하였고 7.백성이 여호수아가 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 큰 일을 본 자들이 사는 날 동안에 여호와를 섬겼더라 8.여호와의 종 눈의 아들 여호수아가 백십 세에 죽으매 9.무리가 그의 기업의 경내 에브라임 산지 가아스 산 북쪽 딤낫 헤레스에 장사하였고 10.그 세대의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라 말씀 : 2019년 구세군의 표어가 “다음 세대를 세워가라”이다. 이미 작년부터 다음 세대를 위한다는 여러 .. 2019. 8. 23.
울어도 소용없다. (사사기 2:1~5) 제목 : 울어도 소용없다. 본문 : 사사기 2:1~5 1.여호와의 사자가 길갈에서부터 보김으로 올라와 말하되 내가 너희를 애굽에서 올라오게 하여 내가 너희의 조상들에게 맹세한 땅으로 들어가게 하였으며 또 내가 이르기를 내가 너희와 함께 한 언약을 영원히 어기지 아니하리니 2.너희는 이 땅의 주민과 언약을 맺지 말며 그들의 제단들을 헐라 하였거늘 너희가 내 목소리를 듣지 아니하였으니 어찌하여 그리하였느냐 3.그러므로 내가 또 말하기를 내가 그들을 너희 앞에서 쫓아내지 아니하리니 그들이 너희 옆구리에 가시가 될 것이며 그들의 신들이 너희에게 올무가 되리라 하였노라 4.여호와의 사자가 이스라엘 모든 자손에게 이 말씀을 이르매 백성이 소리를 높여 운지라 5.그러므로 그 곳을 이름하여 보김이라 하고 그들이 거기서.. 2019. 8. 2.
실패 실패 (사사기 1:27~36) 제목 : 실패 실패 본문 : 사사기 1:27~36 27.므낫세가 벧스안과 그에 딸린 마을들의 주민과 다아낙과 그에 딸린 마을들의 주민 과 돌과 그에 딸린 마을들의 주민과 이블르암과 그에 딸린 마을들의 주민과 므깃도 와 그에 딸린 마을들의 주민들을 쫓아내지 못하매 가나안 족속이 결심하고 그 땅에 거주하였더니 28.이스라엘이 강성한 후에야 가나안 족속에게 노역을 시켰고 다 쫓아내지 아니하였 더라 29.에브라임이 게셀에 거주하는 가나안 족속을 쫓아내지 못하매 가나안 족속이 게셀 에서 그들 중에 거주하였더라 30.스불론은 기드론 주민과 나할롤 주민을 쫓아내지 못하였으므로 가나안 족속이 그 들 중에 거주하면서 노역을 하였더라 31.아셀이 악고 주민과 시돈 주민과 알랍과 악십과 헬바와 아빅과 르홉 주민을 쫓아 내지.. 2019. 7. 31.
참된 승리(사사기 1:22~26) 제목 : 참된 승리. 본문 : 사사기 1:22~26 22.요셉 가문도 벧엘을 치러 올라가니 여호와께서 그와 함께 하시니라 23.요셉 가문이 벧엘을 정탐하게 하였는데 그 성읍의 본 이름은 루스라 24.정탐꾼들이 그 성읍에서 한 사람이 나오는 것을 보고 그에게 이르되 청하노니 이 성읍의 입구를 우리에게 보이라 그리하면 우리가 네게 선대하리라 하매 25.그 사람이 성읍의 입구를 가리킨지라 이에 그들이 칼날로 그 성읍을 쳤으되 오직 그 사람과 그의 가족을 놓아 보내매 26.그 사람이 헷 사람들의 땅에 가서 성읍을 건축하고 그것의 이름을 루스라 하였더 니 오늘까지 그 곳의 이름이 되니라 말씀 : 오늘은 요셉 가문에서 진행했던 정복 전쟁의 일부분을 나눌 것이다. 오늘 말씀의 제목인 ‘참된 승리’는 본문의 요셉 가문.. 2019. 7. 25.
계속되는 승리, 하지만...(사사기 1:16~21) 제목 : 계속되는 승리, 하지만.. 본문 : 사사기 1:16~21 16. 모세의 장인은 겐 사람이라 그의 자손이 유다 자손과 함께 종려나무 성읍에서 올라가서 아랏 남방의 유다 황무지에 이르러 그 백성 중에 거주하니라 17.유다가 그의 형제 시므온과 함께 가서 스밧에 거주하는 가나안 족속을 쳐서 그곳을 진멸하였으므로 그 성읍의 이름을 호르마라 하니라 18.유다가 또 가사 및 그 지역과 아스글론 및 그 지역과 에그론 및 그 지역을 점령 하였고 19.여호와께서 유다와 함께 계셨으므로 그가 산지 주민을 쫓아내었으나 골짜기의 주민들은 철 병거가 있으므로 그들을 쫓아내지 못하였으며 20.그들이 모세가 명령한 대로 헤브론을 갈렙에게 주었더니 그가 거기서 아낙의 세 아들을 쫓아내었고 21.베냐민 자손은 예루살렘에 거주.. 2019. 7. 19.
계속되는 전쟁(사사기 1:8~15) 제목 : 계속되는 전쟁 본문 : 사사기 1:8~15 8.유다 자손이 예루살렘을 쳐서 점령하여 칼날로 치고 그 성을 불살랐으며 9.그 후에 유다 자손이 내려가서 산지와 남방과 평지에 거주하는 가나안 족속과 싸웠고 10.유다가 또 가서 헤브론에 거주하는 가나안 족속을 쳐서 세새와 아히만과 달매를 죽였더라 헤브론의 본 이름은 기럇 아르바였더라 11.거기서 나아가서 드빌의 주민들을 쳤으니 드빌의 본 이름은 기럇 세벨이라 12.갈렙이 말하기를 기럇 세벨을 쳐서 그것을 점령하는 자에게는 내 딸 악사를 아내로 주리라 하였더니 13.갈렙의 아우 그나스의 아들인 옷니엘이 그것을 점령하였으므로 갈렙이 그의 딸 악사를 그에게 아내로 주었더라 14.악사가 출가할 때에 그에게 청하여 자기 아버지에게 밭을 구하자 하고 나귀에서 .. 2019. 7. 18.
끝나지 않은 전쟁(사사기 1:1~7) 제목 : 끝나지 않은 전쟁 본문 : 사사기 1:1~7 1.여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손이 여호와께 여쭈어 이르되 우리 가운데 누가 먼저 올라가서 가나안 족속과 싸우리이까 2.여호와께서 이르시되 유다가 올라갈지니라 보라 내가 이 땅을 그의 손에 넘겨 주었 노라 하시니라 3.유다가 그의 형제 시므온에게 이르되 내가 제비 뽑아 얻은 땅에 나와 함께 올라가 서 가나안 족속과 싸우자 그리하면 나도 네가 제비 뽑아 얻은 땅에 함께 가리라 하니 이에 시므온이 그와 함께 가니라 4.유다가 올라가매 여호와께서 가나안 족속과 브리스 족속을 그들의 손에 넘겨 주시 니 그들이 베섹에서 만 명을 죽이고 5.또 베섹에서 아도니 베섹을 만나 그와 싸워서 가나안 족속과 브리스 족속을 죽이니 6.아도니 베섹이 도망하는지라 그를 .. 2019. 7. 15.
침례교 사람들 7. 비신조의 사람들(신앙고백의 사람들) (Photo : ⓒ 침례교신학대학교) ▲김승진 교수 (침례신학대학교 교회사 명예교수) 침례교인들은 대체로 공적인 예배에서 "사도신경"(Apostles' Creed)을 암송하지 않는다. 한국기독교계에서 한 때는 침례교인들이 공예배에서 사도신경을 암송하지 않는다는 이유로 침례교회를 이단시하기도 했었다. 침례교인들은 기본적으로 신조를 배격하는 "비신조의 사람들"(Non-creedal People)이다. 침례교인들은 66권의 구신약 성경만을 최종적인 권위로 여기고, 인간들이 만들어 낸 신조(Creed, 신경)에 대해 무오성과 영원성과 최종성 등의 권위를 인정하지 않는다. 침례교인들은 "신앙고백의 사람들"(People of Confessions)이다. 침례교인들은 각 시대.. 2018. 2. 6.

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