제목 : 하나님은 변덕쟁이??
본문 : 호세아 11:1-11
1. 이스라엘이 어렸을 때에 내가 사랑하여 내 아들을 애굽에서 불러냈거늘
2. 선지자들이 그들을 부를수록 그들은 점점 멀리하고 바알들에게 제사하며 아로새긴 우상 앞에서 분향하였느니라
3. 그러나 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안았음에도 내가 그들을 고치는 줄을 그들은 알지 못하였도다
4. 내가 사람의 줄 곧 사랑의 줄로 그들을 이끌었고 그들에게 대하여 그 목에서 멍에를 벗기는 자 같이 되었으며 그들 앞에 먹을 것을 두었노라
5. ○그들은 애굽 땅으로 되돌아 가지 못하겠거늘 내게 돌아 오기를 싫어하니 앗수르 사람이 그 임금이 될 것이라
6. 칼이 그들의 성읍들을 치며 빗장을 깨뜨려 없이하리니 이는 그들의 계책으로 말미암음이니라
7. 내 백성이 끝끝내 내게서 물러가나니 비록 그들을 불러 위에 계신 이에게로 돌아오라 할지라도 일어나는 자가 하나도 없도다
8. ○에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다
9. 내가 나의 맹렬한 진노를 나타내지 아니하며 내가 다시는 에브라임을 멸하지 아니하리니 이는 내가 하나님이요 사람이 아님이라 네 가운데 있는 거룩한 이니 진노함으로 네게 임하지 아니하리라
10. 그들은 사자처럼 소리를 내시는 여호와를 따를 것이라 여호와께서 소리를 내시면 자손들이 서쪽에서부터 떨며 오되
11. 그들은 애굽에서부터 새 같이, 앗수르에서부터 비둘기 같이 떨며 오리니 내가 그들을 그들의 집에 머물게 하리라 나 여호와의 말이니라
묵상 :
하나님께서는 선지자를 통해 계속해서 이스라엘을 향한 심판을 말씀하셨다.
그런데 갑자기 본문 8절에서부터 분위기가 바뀐다.
하나님 당신께서 어떻게 이스라엘을 버릴 수 있겠느냐고 말씀하시는 것이다.
이스라엘을 향해 맹렬한 진노를 나타내지 아니하며 에브라임을 멸하지 않겠다고 말씀하신다.
이게 무슨 말인가?
바로 전에 하셨던 심판의 말씀은 무엇인가?
도대체 어쩌시겠다는 것인가?
심판하시겠다는 것인가?
심판하지 않으시겠다는 것인가?
자신을 떠난 이스라엘을 향해 홧김에 하신 말씀인가?
그래서 나중에 후회하시는 것인가?
하나님은 자신의 말씀도 지키지 않는 신뢰할 수 없는 변덕쟁이인가?
성경에서 이스라엘을 표현할 때는 이스라엘 민족 자체를 단일한 생명체처럼 표현할 때가 많이 있다.
그렇기 때문에 마치 개인처럼 생각할 때가 많다.
본문에서도 마찬가지이다.
하지만 이스라엘 민족은 결코 개인이 아니다.
집단이고, 민족이며, 나리이다.
전반적으로 백성들이 하나님을 떠난 삶을 살 수는 있지만...
모든 백성이 전부 하나님을 떠난 삶을 살지는 않았을 것이다.
악이 창궐하는 중에도 불이익을 감수하며 선을 지키는 사람은 있게 마련이다.
악인들에 의해 하나님께서 분노하셔서 나라 전체를 심판하신다고 하여도...
그들 속에 함께 있는 의인마저 외면하시는 하나님은 결코 아니시다.
소돔과 고모라에서 그러셨던 것처럼, 소수의 의인이라도 살리시는 하나님이시다.
그렇기에 이스라엘의 심판은 반드시 이루어지겠지만, 의인을 위한, 회개하는 이들을 향한 회복의 길을 열어 놓으시는 것이다.
또한 지금 세대는 타락할지언정 다음 세대가 주님 앞에서 합당하다면 당연히 그들을 일으키시고 그들과 함께하시는 것이다.
분명히 공의의 하나님이시다.
그러면서 분명히 사랑의 하나님이시다.
공의의 하나님만을 생각해서는 안 되며, 역시 사랑의 하나님만을 생각해서도 안 된다.
공의의 하나님께서 사랑의 하나님이시다.
그렇기에 주님의 공의 안에서 주님의 사랑을 누릴 수 있어야 한다.
그러한 삶이 될 수 있기를...
그러한 믿음이 될 수 있기를...
예수님 이름으로 간절히 기도드린다.
설교가 아닌 개인의 묵상입니다.
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