도구가 우상이 되다.(열왕기하 18:1-16)

제목 : 도구가 우상이 되다.

본문 : 열왕기하 18:1-16

1. 이스라엘의 왕 엘라의 아들 호세아 제삼년에 유다 왕 아하스의 아들 히스기야가 왕이 되니

2. 그가 왕이 될 때에 나이가 이십오 세라 예루살렘에서 이십구 년간 다스리니라 그의 어머니의 이름은 아비요 스가리야의 딸이더라

3. 히스기야가 그의 조상 다윗의 모든 행위와 같이 여호와께서 보시기에 정직하게 행하여

4. 그가 여러 산당들을 제거하며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로 그것을 부수고 느후스단이라 일컬었더라

5. 히스기야가 이스라엘 하나님 여호와를 의지하였는데 그의 전후 유다 여러 왕 중에 그러한 자가 없었으니

6. 곧 그가 여호와께 연합하여 그에게서 떠나지 아니하고 여호와께서 모세에게 명령하신 계명을 지켰더라

7. 여호와께서 그와 함께 하시매 그가 어디로 가든지 형통하였더라 저가 앗수르 왕을 배반하고 섬기지 아니하였고

8. 그가 블레셋 사람들을 쳐서 가사와 그 사방에 이르고 망대에서부터 견고한 성까지 이르렀더라

9. ○히스기야 왕 제사년 곧 이스라엘의 왕 엘라의 아들 호세아 제칠년에 앗수르의 왕 살만에셀이 사마리아로 올라와서 에워쌌더라

10. 삼 년 후에 그 성읍이 함락되니 곧 히스기야 왕의 제육년이요 이스라엘 왕 호세아의 제구년에 사마리아가 함락되매

11. 앗수르 왕이 이스라엘을 사로잡아 앗수르에 이르러 고산 강 가에 있는 할라와 하볼과 메대 사람의 여러 성읍에 두었으니

12. 이는 그들이 하나님 여호와의 말씀을 듣지 아니하고 그의 언약과 여호와의 종 모세가 명령한 모든 것을 따르지 아니하였음이더라

13. ○히스기야 왕 제십사년에 앗수르의 왕 산헤립이 올라와서 유다 모든 견고한 성읍들을 쳐서 점령하매

14. 유다의 왕 히스기야가 라기스로 사람을 보내어 앗수르 왕에게 이르되 내가 범죄하였나이다 나를 떠나 돌아가소서 왕이 내게 지우시는 것을 내가 당하리이다 하였더니 앗수르 왕이 곧 은 삼백 달란트와 금 삼십 달란트를 정하여 유다 왕 히스기야에게 내게 한지라

15. 히스기야가 이에 여호와의 성전과 왕궁 곳간에 있는 은을 다 주었고

16. 또 그 때에 유다 왕 히스기야가 여호와의 성전 문의 금과 자기가 모든 기둥에 입힌 금을 벗겨 모두 앗수르 왕에게 주었더라

묵상 :

히스기야 왕이 산당 제거와 함께 모세가 광야에서 들었던 놋뱀을 부숴버린다.

모세의 놋뱀은 불순종했던 유대인들이 불뱀에 의해 물려 죽게 되었을 때, 놋뱀을 들어 그것을 쳐다보게 하였고, 그 말씀에 순종했던 자들이 다시 살아나게 되는 역사가 일어났었다.

그렇기에 하나님을 기억하게 되는 중요한 도구이다.

그런데 언제부터인가 유다 사람들이 도구였던 놋뱀을 분향하는 일이 벌어졌던 것이다.

하나님께서 사용하신 도구를 마치 하나님처럼 예배한 것이다.

이것은 분명한 우상숭배이다.

하나님을 기억하라고 했더니 놋뱀을 기억하고 섬긴 꼴이 되어버렸다.

그렇기에 히스기야는 그 놋뱀을 부수는 것으로 잘못된 신앙을 고치려 한 것이다.

오늘날 한국 교회에도 놋뱀과 같은 존재가 너무나 많다.

십자가를 지셨던 예수님의 사랑은 사라지고 십자가 자체를 거룩하게 생각하고 있다.

진리의 말씀은 듣지 않고 그 말씀을 기록한 책 자체를 거룩하게 섬긴다.

하나님을 향한 신령과 진정한 예배는 뒤로한 채 건물인 예배당 청소하는 것에 모든 에너지를 쏟고 있다.

십자기는 형상일 뿐이다.

성경책은 종이일 뿐이다.

예배당은 건물일 뿐이다.

그것 자체가 거룩한 것이 아니다.

하나님을 기억하고, 그 사랑을 기억하기 위한 도구일 뿐이다.

만약 도구가 하나님을 향한 예배를, 믿음을 방해한다면...

그냥 부숴버리고 없애는 것이 마땅하다.

기억하자.

우리가, 내가 믿고 섬기고 예배하는 이는 창조주 하나님이시다.

오직 주님만이 하나님이시다.

설교가 아닌 개인의 묵상입니다.

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