산당 제거가 왜 이렇게 어려운가?(열왕기하 12:1-21)

이미지 출처 - 바른 믿음

 

제목 : 산당 제거가 왜 이렇게 어려운가?

 

본문 : 열왕기하 12:1-21

1. 예후의 제칠년에 요아스가 왕이 되어 예루살렘에서 사십 년간 통치하니라 그의 어머니의 이름은 시비아라 브엘세바 사람이더라

2. 요아스는 제사장 여호야다가 그를 교훈하는 모든 날 동안에는 여호와 보시기에 정직히 행하였으되

3. 다만 산당들을 제거하지 아니하였으므로 백성이 여전히 산당에서 제사하며 분향하였더라

4. ○요아스가 제사장들에게 이르되 여호와의 성전에 거룩하게 하여 드리는 모든 은 곧 사람이 통용하는 은이나 각 사람의 몸값으로 드리는 은이나 자원하여 여호와의 성전에 드리는 모든 은을

5. 제사장들이 각각 아는 자에게서 받아들여 성전의 어느 곳이든지 파손된 것을 보거든 그것으로 수리하라 하였으나

6. 요아스 왕 제이십삼년에 이르도록 제사장들이 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였는지라

7. 요아스 왕이 대제사장 여호야다와 제사장들을 불러 이르되 너희가 어찌하여 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였느냐 이제부터는 너희가 아는 사람에게서 은을 받지 말고 그들이 성전의 파손한 데를 위하여 드리게 하라

8. 제사장들이 다시는 백성에게 은을 받지도 아니하고 성전 파손한 것을 수리하지도 아니하기로 동의하니라

9. ○제사장 여호야다가 한 궤를 가져다가 그것의 뚜껑에 구멍을 뚫어 여호와의 전문 어귀 오른쪽 곧 제단 옆에 두매 여호와의 성전에 가져 오는 모든 은을 다 문을 지키는 제사장들이 그 궤에 넣더라

10. 이에 그 궤 가운데 은이 많은 것을 보면 왕의 서기와 대제사장이 올라와서 여호와의 성전에 있는 대로 그 은을 계산하여 봉하고

11. 그 달아본 은을 일하는 자 곧 여호와의 성전을 맡은 자의 손에 넘기면 그들은 또 여호와의 성전을 수리하는 목수와 건축하는 자들에게 주고

12. 또 미장이와 석수에게 주고 또 여호와의 성전 파손한 데를 수리할 재목과 다듬은 돌을 사게 하며 그 성전을 수리할 모든 물건을 위하여 쓰게 하였으되

13. 여호와의 성전에 드린 그 은으로 그 성전의 은 대접이나 불집게나 주발이나 나팔이나 아무 금 그릇이나 은 그릇도 만들지 아니하고

14. 그 은을 일하는 자에게 주어 그것으로 여호와의 성전을 수리하게 하였으며

15. 또 그 은을 받아 일꾼에게 주는 사람들과 회계하지 아니하였으니 이는 그들이 성실히 일을 하였음이라

16. 속건제의 은과 속죄제의 은은 여호와의 성전에 드리지 아니하고 제사장에게 돌렸더라

17. ○그 때에 아람 왕 하사엘이 올라와서 가드를 쳐서 점령하고 예루살렘을 향하여 올라오고자 하므로

18. 유다의 왕 요아스가 그의 조상들 유다 왕 여호사밧과 여호람과 아하시야가 구별하여 드린 모든 성물과 자기가 구별하여 드린 성물과 여호와의 성전 곳간과 왕궁에 있는 금을 다 가져다가 아람 왕 하사엘에게 보냈더니 하사엘이 예루살렘에서 떠나갔더라

19. ○요아스의 남은 사적과 그가 행한 모든 일은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐

20. 요아스의 신복들이 일어나 반역하여 실라로 내려가는 길 가의 밀로 궁에서 그를 죽였고

21. 그를 쳐서 죽인 신복은 시므앗의 아들 요사갈과 소멜의 아들 여호사바드였더라 그는 다윗 성에 그의 조상들과 함께 장사되고 그의 아들 아마샤가 그를 대신하여 왕이 되니라

 

묵상 :

요아스 왕을 긍정적으로 기록한 부분에는 그가 산당을 완전히 제거하지 못한 것에 대해 아쉬움을 남긴다.

그런데 요아스 말고도 하나님 앞에서 선하다고 기록된 유다의 왕들 중에서 이 산당을 제거하지 못했던 왕들이 대부분이다.

어떻게 보면 우상숭배를 멸절하는 것의 완성이 산당의 제거일 것인데 이 일을 왜 하지 못한 것일까?

산당 제거가 그토록 어려운 일이었는가?

 

왕이 여호와 하나님을 따른다고 하면서도 산당을 완전히 제거하지 못한 것에는 크게 두 가지 이유가 있을 수 있다.

하나는 왕에게 강력한 의지가 없었던 것이고, 다른 하나는 사회적으로 산당을 제거하고픈 생각이 없어서 일 것이다.

나는 이 두 가지가 다 작용했을 것으로 본다.

다윗과 아합 혈통을 모두 가지고 있는 요아스 왕은 그 정도면 됐다고 생각했을 수 있다.

자신이 제사장 여호야다의 가르침을 받아 여호와 하나님 눈에 정직하게 행하면 그것으로 다른 부분은 문제가 되지 않는다고 믿었을 수도 있다.

사회적으로도 백성들이 산당 제거를 원하지 않았을 것이다.

이미 여호와와 이방신을 함께 예배하는 것에 익숙해진 백성들이다.

그들에게는 여호와든 이방신이든 자신들을 풍족하게만 해 주면 어떤 신이든 환영한다.

신앙을 바로 잡으려는 새로운 왕의 유난스러움이 반갑지 않았을 것이다.

 

이런 모습은 오늘날 교회와 별반 다르지 않다.

한국 교회는 이미 목회자와 성도 모두가 물질의 풍요라는 마약에 빠져 있다.

이제 와서 그것을 포기하거나 축소하는 것을 원하지 않는다.

그렇기에 교회 안에서 바알을 따르는 믿음을 완전히 제거하지 못하고 있는 것이다.

 

한국 교회는 과연 교회 안에서 강력한 세력으로 성도의 영을 죽이고 있는 바알 신앙, 맘몬 신앙을 제거할 수 있을까?

주께서 함께하시길 간절히 간절히 기도드린다.

 

 

설교가 아닌 개인의 묵상입니다.

💒온라인교회, '사람이교회'와 함께하기 원하시는 분은 아래 메일로 문의해 주시기 바랍니다.

saramichurch@naver.com